خمسون..عتيقة
إلى حمزة * بخمسين عتيقة يقايض يوما جديد يمضي إلى ماشاء بعدما ناء وشاءوا… مالايريد. بعد
إلى حمزة * بخمسين عتيقة يقايض يوما جديد يمضي إلى ماشاء بعدما ناء وشاءوا… مالايريد. بعد
مقاطع ..من قصيدة طويلة ..تجري حاليا حين هللنا يوما ما لدبلكيك مناف رمضان لم نكن ندرك حينها,
إذا فسد الملح بماذا نملّح؟ بالثوم يامعلّم…رد راهب من الصفوف الخلفية سدّ بوزك واتبعني…يا محترم. يلتفت وراءه- وأنتم أيضا! (زياد
يستفيق الودّ من دفق الحنين والقلب ميّال لا يمدّ الشوق إلا من وريد خافق يرجو الهنيهة كاتم
بعد زلزالين كارثيين,استقرت بنية العالم السياسية والحقوقية والاقتصادية على نظام عالمي ,دعي عالم ما بعد الحداثة. ولتفسير وشرح هذا
النفس، واثقة انهالت واقفة انهالت والمرور موقف يكرر الخطوات. قدرتنا، الانجاز الخارق للعادة، قابل للهزيمة. التمكن عزوة،
غنام غنام.. الشيخ الكنتي... . قراءة في مسرح الجلسةفي جدول بريخت كان أرسطو يشدد على ضرورة تماهي الفنان في الشخصية و لدى
إنها فعلاً شجرة مباركة خصها الله بالذكر في القرآن الكريم، إنها شجرة الزيتون والتي مازالت قادرة على جمع الأهل والأقارب
لأنّنا ولدنا على ظهور السيارات، فمن الصعب لنا أن نتخيل الحياة بدونها ، لأنها أصبحت جزءا لا يتجزأ من مشهد