نهب آثار سوريا وبيعها على فيسبوك
يأتون ليلًا. مسلحين بالمعاول والمجارف والمطارق، يُزعج اللصوص الموتى. تحت جنح الظلام، ينبش الرجال قبورًا دُفنت منذ أكثر من ألفي عام في مدينة تدمر السورية القديمة، بحثًا عن الكنوز.
في النهار، يتضح الدمار الذي أحدثه لصوص القبور. تُشوّه حفر بعمق ثلاثة أمتار معالم تدمر، حيث تغري مقابر الدفن القديمة الناس بوعود الحصول على ذهب جنائزي وقطع أثرية تُباع بآلاف الدولارات.
قال محمد الفارس، أحد سكان تدمر والناشط في منظمة “تراث من أجل السلام” غير الحكومية، بينما كان يقف على بقايا سرداب قديم نبشه اللصوص: “هذه الطبقات المختلفة مهمة، وعندما يخلطها الناس معًا، يستحيل على علماء الآثار فهم ما ينظرون إليه”.
التقط قطعة فخار محطمة تركها لصوص القبور، ووضعها بجوار ذيل قذيفة هاون صدئ. تعرضت مدينة تدمر، التي يعود تاريخها إلى القرن الثالث قبل الميلاد، لأضرار جسيمة خلال فترة سيطرة تنظيم الدولة الإسلامية (داعش)، عندما فجّر مسلحون أجزاءً من الموقع الأثري عام ٢٠١٥، معتبرين آثاره أصنامًا مرتدة.
تدمر ليست الموقع الأثري الوحيد المهدّد. يقول الخبراء والمسؤولون إن نهب الآثار السورية والاتجار بها قد ارتفع إلى مستويات غير مسبوقة منذ أن أطاح المتمردون بالرئيس السوري السابق بشار الأسد في ديسمبر، مما زاد من خطر تراث البلاد.
ووفقًا لمشروع أبحاث الاتجار بالآثار والأنثروبولوجيا التراثية (ATHAR)، الذي يحقق في الأسواق السوداء للآثار عبر الإنترنت، فإن ما يقرب من ثلث الحالات السورية البالغ عددها ١٥٠٠ حالة والتي وثّقها المشروع منذ عام ٢٠١٢ حدثت منذ ديسمبر وحده.
قال عمرو العظم، أستاذ تاريخ الشرق الأوسط والأنثروبولوجيا في جامعة شوني ستيت بولاية أوهايو والمدير المشارك لمشروع “آثار”: “عندما سقط نظام الأسد، شهدنا طفرة هائلة في عمليات النهب. كان ذلك انهيارًا كاملاً لأي قيود ربما كانت موجودة في عهد النظام والتي كانت تسيطر على عمليات النهب”.
أدى انهيار جهاز الأمن السوري الذي كان يُخشى منه سابقًا، إلى جانب انتشار الفقر، إلى حمى البحث عن الذهب. تقع سوريا في قلب الهلال الخصيب، حيث نشأت الحضارة المستقرة لأول مرة، وهي مليئة بالفسيفساء والتماثيل والقطع الأثرية التي تُباع بأسعار مرتفعة لدى هواة جمع الآثار في الغرب.
في منشور على فيسبوك في ديسمبر، عرض أحد المستخدمين كومة من العملات القديمة للبيع. كتب المستخدم: “أحتفظ بها منذ 15 عامًا، سوريا حرة”.
قالت كاتي بول، المديرة المشاركة لمشروع ATHAR ومديرة مشروع الشفافية التقنية: “شهدت الأشهر الثلاثة أو الأربعة الماضية أكبر موجة تهريب للآثار شهدتها في حياتي، من أي دولة”.
تتتبع بول، بالتعاون مع عزم، مسار تهريب آثار الشرق الأوسط عبر الإنترنت، وقد أنشأت قاعدة بيانات تضم أكثر من 26,000 لقطة شاشة ومقطع فيديو وصورة توثق الآثار المهربة التي يعود تاريخها إلى عام 2012.
هذه أسرع عملية بيع للقطع الأثرية شهدناها على الإطلاق. على سبيل المثال، كان بيع فسيفساء من الرقة يستغرق عامًا. أما الآن، فتُباع الفسيفساء في غضون أسبوعين، كما قال بول.
حثّت الحكومة السورية الجديدة اللصوص على التوقف، وعرضت رسومًا لمن يُسلمون الآثار بدلًا من بيعها، وهددت المخالفين بالسجن لمدة تصل إلى 15 عامًا. لكن دمشق، المنشغلة بإعادة بناء بلد مُدمّر ومُكافحة لفرض سيطرتها، لا تملك سوى موارد محدودة لحماية تراثها الأثري.
يُنفّذ معظم عمليات النهب أفرادٌ مُحتاجون للمال، آملين في العثور على عملات معدنية أو آثار قديمة يُمكنهم بيعها بسرعة. في دمشق، انتشرت متاجر أجهزة الكشف عن المعادن، بينما تُظهر إعلانات على وسائل التواصل الاجتماعي مستخدمين يكتشفون كنوزًا مخفية بنماذج مثل جهاز XTREM Hunter، الذي يُباع بسعر يزيد قليلًا عن 2000 دولار أمريكي (1470 جنيهًا إسترلينيًا).
بيع الآثار المنهوبة عبر الإنترنت
يعمل آخرون كجزء من شبكات إجرامية مُعقدة. صوّر أحد مراقبي الآثار المحليين في مدينة سلمية، وسط سوريا، مقطع فيديو أثناء سيره في مستوطنة تل الشيخ علي التي تعود إلى العصر البرونزي، حيث كانت حفرٌ موحّدة بعمق خمسة أمتار، حُفرت بواسطة آلات ثقيلة، تترك آثارًا على الأرض كل بضع خطوات.
قال باحث في هيئة الرقابة في سلمية، متحدثًا بشرط عدم الكشف عن هويته خوفًا من انتقام شبكات النهب الإجرامية: “إنهم يفعلون هذا ليلًا نهارًا. أنا خائف على سلامتي، لذلك لا أقترب منهم”.
تُظهر حالات أخرى فسيفساء كاملةً تُنتزع سليمةً من المواقع، من عمل محترفين ذوي خبرة.
بمجرد استخراج الآثار من باطن الأرض، تجد طريقها إلى الإنترنت. يقول الخبراء إن فيسبوك برز كمركز رئيسي لبيع الآثار المسروقة، حيث تعرض مجموعات عامة وخاصة كل شيء بدءًا من العملات القديمة والفسيفساء الكاملة والتماثيل الحجرية الضخمة لأعلى مزايد.
زود مشروع “أثر” صحيفة الغارديان بعشرات لقطات الشاشة ومقاطع الفيديو للآثار السورية، بما في ذلك الفسيفساء والتماثيل النصفية التدمرية، التي تُباع على مجموعات فيسبوك. أدى بحث واحد على فيسبوك عن “آثار للبيع في سوريا” باللغة العربية إلى ظهور أكثر من اثنتي عشرة مجموعة فيسبوكية مخصصة لتجارة القطع الأثرية الثقافية، العديد منها عامة.
في مقطع فيديو نُشر في مارس/آذار من إحدى مجموعات فيسبوك، يعرض رجل بلكنة سورية فسيفساءً تُصوّر زيوس على عرشه، مستخدمًا هاتفه المحمول لقياس حجمها. لا تزال الفسيفساء مغروسة في الأرض في الفيديو، لكنها تظهر لاحقًا في صورة أخرى، حُذفت من الموقع. يتباهى الرجل قائلاً: “هذه واحدة فقط من أربع فسيفساء لدينا”.
في مجموعات أخرى، بدأ اللصوص بثًا مباشرًا على فيسبوك من المواقع الأثرية، يسألون المستخدمين عن المكان الذي ينبغي عليهم الحفر فيه لاحقًا، ويثيرون حماس المشترين المحتملين الذين يتابعون البث.
في عام ٢٠٢٠، حظرت فيسبوك بيع الآثار التاريخية على منصتها، وأعلنت أنها ستزيل أي محتوى ذي صلة. ومع ذلك، ووفقًا لبول، نادرًا ما تُطبّق هذه السياسة على الرغم من توثيق استمرار عمليات البيع على المنصة توثيقًا جيدًا.
وقالت بول: “الاتجار بالممتلكات الثقافية أثناء النزاعات جريمة، وهنا نرى فيسبوك بمثابة أداة لهذه الجريمة. فيسبوك يعلم أن هذه مشكلة”. وأضافت أنها تتابع عشرات مجموعات تجارة الآثار على فيسبوك، والتي تضم أكثر من ١٠٠ ألف عضو، وأكبرها يضم حوالي ٩٠٠ ألف عضو.
رفض ممثل عن شركة ميتا، الشركة الأم لفيسبوك، الرد على طلب صحيفة الغارديان للتعليق.
تُستخدم مجموعات فيسبوك كبوابة للمتاجرين، حيث تربط ناهبي الآثار في سوريا بشبكات إجرامية تُهرّب القطع الأثرية خارج البلاد إلى الأردن وتركيا المجاورتين.
من هناك، تُشحن القطع الأثرية حول العالم لإصدار فواتير بيع ومصدر مزورة، ليتم غسلها في السوق السوداء للآثار. بعد 10 إلى 15 عامًا، تصل هذه القطع إلى دور المزادات القانونية، حيث يقتنصها جامعو التحف والمتاحف، وخاصةً في الولايات المتحدة وأوروبا.
مع معاناة 90% من سكان سوريا من الفقر، يُعدّ منع الأفراد اليائسين من النهب مهمةً جسيمة. وبدلاً من ذلك، يرى الخبراء أن مسؤولية التنظيم تقع على عاتق الغرب، المشتري الرئيسي للآثار الثقافية في الشرق الأوسط.
“كيف نوقف هذا؟ أوقفوا الطلب في الغرب”، قال عظم. “لن نرى أي تحسن حتى يتحسن الوضع الأمني. نركز على جانب العرض لنتخلى عن مسؤولية الغرب”.
في تدمر، لا يزال فارس يتأقلم مع مدى تغير مدينته منذ عودته في ديسمبر/كانون الأول بعد سنوات من النزوح. تقع حجارة مكسورة عند سفح قوس النصر الروماني، ووجوه التوابيت المنحوتة في قبر الإخوة الثلاثة قد سُحِبت – وكل ذلك نتيجة لتدمير داعش للأيقونات.
في الليل، يقف هو وسكان آخرون حراسًا في المدينة القديمة، مصممين على منع اللصوص من سرقة ما تبقى من مكان نُهِب بالفعل خلال خمسة عشر عامًا من الحرب.
وليام كريستو (الغارديان)