نصير شمّا..يختتم مهرجان جبله بدموع عزيزه..
بدأ بمعزوفة من الذاكره …وبها تنويع رائع لاستلهامات من ذاكرة الفنان.. وتتابع البرنامج مع مقطوعة من آشور الى اشبيليه وبها
معنى التسامح
ولكن للتسامح معان اخرى يجب الانتباه لها وابرازها, فحصر معنى التسامح بالاختلافات مع الاخرين فقط هو تحجيم وتقييد لدور التسامح
فك الحصار…
حرر روحا و ليس نصا بتاريخ سابق لهذا المقال ….. و لما أتى النص في روحه ظالما … تعسفيا …
ألف شارعٍ وشارع: «الكلامُ أو الموت»
– 1 – – «هذا شارعٌ شيعيٌ»، قال صاحبي، وهذا سنّي، وذلك مسيحي. ثم أردف متمتماً: «لحسن الحظ، في هذا
البراقشيون!!
امتطوا همومنا … وعزفوا على أوتار قلوبنا باحترافٍ واقتدار فتخيلنا بعفوية الصبّار أنهم موّال الوطن … انتظروا اللحظة المناسبة حتى
فانتازيا ..على الكورنيش الجنوبي….
و تم التحضير قبل وقت لا بأس به لاقامة هذا العرس بالاتفاق مع الطرفين – أهل العريس و أهل العروس.
أسامة محمد يطلب من جمهور جبله احتجاز آلة العرض
الوحيده المتبقيه في جبله الفردوس ونزع مقاعدها بحجة الصيانه ويقول البعض أن هذا النزع هو مقدمه لتحويل السينما الى مشروع
اعرابي في الحمام
كريم الطباع، لكن فيه لوثة وجفاء من جفاء الأعراب، رافقنا أيام طويلة، فما شئنا خلة من خلال الخير إلا وجدناها
الأرمن العرب نجوم متألقة…
مشاهيرهم يملؤون حياة العرب، من المصريتين بطلة الفوازير الشهيرة نيللي، والطفلة المعجزة فيروز، وحتى المذيعة السورية اللامعة ييرادوكريكوريان. وفي حياتنا
المحافظ .. لايحافظ
عند وصولي الى قبالتهم , استوقفني أحدهم و اقترب من السيارة و طلب مني متابعة السير دون السماح لي بالالتفاف