المواويل الشعبية
اعتاد العرب الهزج في قراءاتهم وأغانيهم، أي أن صوتهم يأتي بها مطرباً فيه خفة وفيه تدارك وتقارب، ارتفاع وانخفاض، يقارب
الكتابات التاريخية في مسجد إبراهيم بن أدهم
كنت قد ترجمت مادة (إبراهيم بن أدهم) عن الموسوعة الإسلاميّة الكبرى الإيرانية، ونشرت هذه الترجمة في العدد الرابع والعشرين من
بن باديس سوري وليس سيروسي Syros – (ج3)
لننظر قليلا إلى سوريا بليبيا الحالية وشمال إفريقيا. إني أنقل عن أهل الغرب ولم آت بجديد. قلت في مقالي الأخير
أصل ساتان / الشيطان
الفرق بين الإله (سِت أو سيت) و الإله (أنوبيس) و أصل ساتان / الشيطان ** د. سام مايكلز Dr. Sam
آدم ياشاري.. بطل من زمن المعجزات والأساطير
أسعد طه: يحكى أنَّ في زمان قريب رجل أتى من زمان بعيد، من أيام الأساطير والمعجزات وحكايات الأبطال، الاسم لا
فرسيد بن باديس لأول مرة بالعربية . ج2
لا تنفوا المشرق أيها العبيد، فرسيد السوري هو الذي وضع أسس ما تسمى بالفلسفة باليونان. شهر فرسيد بحكمته وكان ينتمي
ملحمة جلجامش(4)
الفصل الرابع قصة الطوفان كما يرويها (( اتو – نبشتم )) الخالد إلى جلجامش (( ركب جلجامش و ((
تقرير المعرفة العربي: 60 مليون أمي.. وكتاب لكل 20 ألفا
قال تقرير دولي صدر أمس، حول وضع المعرفة في الدول العربية، إن ثلث السكان الكبار في العالم العربي عاجزون عن
زياد الرحباني وشارلز ديفيس: هذا هو الجاز «الأصلي»
تحدّث الموزع الموسيقي السويسري أماديس دانكل عن «أسطورتين» في عالم الموسيقى في المؤتمر الصحافي الذي عقد في مسرح «أولمبيا» في