سلمانُ طِرْ ملْءَ الحصيرْ
أوفيدُ آب عُكازَ منفيً، قارعاً باباً بباب.. يا أنتَ، يا ضوءاً بعيدا قُل للمخافر والصحاري لم يلقَ (ذو القرنين) في
أوفيدُ آب عُكازَ منفيً، قارعاً باباً بباب.. يا أنتَ، يا ضوءاً بعيدا قُل للمخافر والصحاري لم يلقَ (ذو القرنين) في
أقلني! وخبئ نجومك في قشرة الوقت لا تحنِ عنق السنونو بشرنقة الحزن هبْ لي براكين صبرك لي موعد بعد فجرك
شهد عام 2006 اكتشافات أثرية هامة في سوريا قد تعيد حسابات المؤرخين بشأن بعض المسلمات التاريخية المتعلقة بتاريخ التحنيط وطرق
القصيدة: قد نذكرُ أنّ السلطانَ ابراهيمَ الـممـلوكيَّبنى مسجدَهُ الجامعَ ذا القببِ الخمسِ ، هنا …ليس البحرُ بعيداًليس البحرُ قريباًلكنّ الأسماكَ
الليشمانيا أو حبة حلب , العامل الممرض الذي تنقله ذبابة الرمل . فمنذ سنوات قليلةظهرت الإصابات الأولى بالليشمانيا في مدينة
بدأت خرافة هذا الوحش لما تحدث الرومان عن نقوش وجودها في اسكتلندا وكانت النقوش تتكلم عن وحش في البحيرة ,
حكمت إمبراطورية الآزتك منذ سنة 1428م ، وحتي 1521م. عندما غزاها الأسبان . وهذه الإمبراطورية كانت أساس حضارة الأزتك .
د.محمد حرب فرزات1-مبدأ أساطير الأولين: تروي أسطورة أجاريتية(1) أن الرب (بعل) إله الأرض والبر توجه إلى (اِل) رأس مجمع الأرباب
” قصيده الى سوريا” -1- بطيئا يجيء البحر يلوح في المدى فيروزا .. وجدائل سمر أترك الأرض لفتنتها لتشرب