ابو نواس

            أرى الْخَمرَ تُرْبي في العُقولِ فتَنتَضي .......كَوامِنَ أخْلاقٍ
            تُثِيرُ الدّواهِيَا
            تزيدُ سَفيهَ القَوْمِ فضْلَ سَفاهَة ٍ،..... وتتـرُكُ أخـلاقَ
            الكَـريـمِ كمَـا هِيَـا
            وَجَدْتُ أقلّ النّاس عقلاً، إذا انتشَى ، ......أقَلَّهُمُ عَقلاً،
            إذا كانَ صاحِيَا


            ..............

            اشـرَبْ ، فُـديتَ ،عَـلانِيَـهْ ،..... أُمُّ التّسَتّرِ زانِيَهْ
            اشـرَبْ فـدَيتُـكَ ، واسقِـني ،.... حتى أنَـامَ مكـانِـيَــهْ
            لا تَــقْــنَـعَـنّ بِـسَـكْـرَة ٍ ، .........حتى تَعُودَ بثَانِيَهْ



            .......


            اتـرَكِ الأطْـلالَ لا تَعْـبـأ بها، ...إنّها منْ كلّ بؤسٍ دانِيَهْ
            واشرَبِ الْخَمْرَ؛ على تحريمِها، ......إنّما دُنياكَ دارٌ فانِيَهْ
            مِنْ عُقارٍ، مَن رآها قال لي:.... صِيدَتِ الشّمسُ لنا في باطِيَهْ


            ........


            تركتُ الطِّلا، أوْ لستُ أقـرَبُ شُـرْبَهُ ،.... وما راحتي في أنْ
            أسُرّ الأعادِيَا !
            ولكِنْ أخوها من زَبيبٍ مُعتَّقٍ، ......يُـمَـنّـيكَ ، إنْ أكثـرْتَ
            منـهُ ، الأمـانِـيَـا
            أخو الخَمرِ من عُنقـودِها ،........ غيرَ أنّهم إذا قَـطَـعُوهُ
            جَـفّــفُـوهُ لَـيــالِـيَــا


            ........
            بَينَ المُدام، وبَينَ الماء شَحناءُ،.... تَنْقَدُّ غَيْظا، إذا ما
            مسَّها الماءُ
            حتى تُرَى في حوَافي الكأس أعيُنُها... بِيضاء وليس بها منْ عِلَّة ٍ
            داءُ
            كأنّها حينَ تَمطُو، في أعِنّتِها،...... منَ اللّطافَة في الأوْهام
            عَنْقاءُ
            تَبْني سماءً في أرضٍ مُعَلَّقَة ٍ ......، كأنّها عَلَقٌ، والأرضُ
            بيضاءُ
            نُجومُها يَقَقٌ ، في صَحْنِها عَلَقٌ.... ، يُقِلّها مِنْ نجوم الكأس
            أهوَاءُ
            جلّتْ عن الوَصْف، حتى ما يطالبُها... وَهْمٌ، فتَخْلُفُها في الوَصْفِ
            أسماءُ
            تَقَسّمَتْها ظنونُ الفِكر، إذ خفيتْ،...... كما تَقَسَّمَتْ الأديانَ
            آراءُ
            من كفِّ ذي غُنُجِ ، حُلْو شمائلُهُ،.... كأنّه عند رأي العينِ عذْراءُ

            له بكيتُ ، كما يبكي النَّولى رجلٌ ......على المَعالمِ والأطلال
            بكّاءُ

            ********

            أَثْني على الخمرِ بآلائها ،.... و سَمِّيها أحسَنَ أسمائها
            لا تجعلِ الماءَ لها قاهرًا ،..... و لا تُسَلِّطْها على مائها
            كَرْخِيّة ٌ، قد عُتّقَتْ حِقْبَة ً... حتى مضَى أكثرُ أجزائها
            فلَمْ يكَدْ يُدركُ خَمّارُها .......مِنها سِوَى آخِر حَوْبائِهَا
            دارَتْ ، فأحيتْ ، غيرَ مَذمومة ٍ،.... نُفوسَ حَسراها وأنْضائها
            و الخمرُ قد يَشرَبُها مَعْشَرٌ .......لَيسوا، إذا عُدّوا، بأكفائِهَا



            *********


            و نَدْمانٍ يرى غَبَناً علَيْه ....بأنْ يُمسي، وليسَ له انتِشاءُ
            إذا نَبّهْتَهُ مِنْ نَوْمِ سُكْرٍ،...... كَفــاهُ مَرّة منك
            النّـــــــــــــداءُ
            فليسَ بقائلٍ لك : إيهِ دَعْني، ....وَلا مُسْتَخْبِرٍ لك: ما تَشاءُ؟
            ولكِنْ: سَقّني، ويقولُ أيضاً ......علَيكَ الصِّرْفَ إن إعياكَ ماءُ
            إذا ما أدركَتْهُ الظّهْرُ صَلّى ،.... و لا عَصْرٌ عليْهِ ولا
            عِشــــاءُ
            يُصلّي هذه في وقْت هذي،....... فكُلّ صلاتِه أبداً قَضَاءُ
            و ذاكَ " محمدٌ " تَفديه نفسي، ....و حُقَّ لهُ ، وقَلَّ لَهُ
            الفِـــــــداءُ

            ********


            اكْسِرْ بمائكَ سَوْرَة ُ الصهباءِ ......، فإذا رَأيتَ خُضُوعَها
            للمَاءِ
            فاحبسْ يديْكَ عن التي بقيَتْ بها ...نفسٌ تشاكلُ أنفُسَ الأحْيـاءِ
            صَفراءُ تَسْلُبُكَ الهمومَ إذا بدتْ، .وَتُعيرُ قَلْبَكَ حُلّة َ
            السّرّاءِ
            كتبَ المِزاجُ، على مُقَدّم تاجِها،.. سطريْن مثلَ كِتابة العُسَرَاءِ
            نَمّتْ على نُدْمانِها بنَسيمِها ..و ضيائها في الليلة ِ
            الظّلمـــــاءِ
            قد قلتُ ، حين تَشَوّفتْ في كأسِها، ...وَتَضايقَتْ كتَضايق العذراءِ
            لابدّ من عضّ المراشفِ فاسكُني.... و تشَبُّكِ الأحْشـاءِ بالأحشاءِ
            ومُهفهَفٍ نَبّهْتُهُ، لَمّا هَدَا، ....و تغلّقتْ عيناهُ بالإغْفاءِ
            و شكا إليَّ لسانه من سكرِهِ ..بتَلَجْلُجٍ كتَلَجْلُج الفأفاءِ
            فعفَوْتُ عنه؛ وفي الفؤاد من الهَوى....... كتلهّبِ النيرانِ في
            الحلفاءِ

            ********
            إنْ مِتُّ مِنْكَ ، وقَـلْبي فيهِ ما فيهِ ...، ولمْ أنَـلْ فَـرَجاً
            ممّـا أُقـاسـيهِ
            نا دَيْتُ قـلبـي بِـحُزْنٍ ، ثمّ قـلْتُ لهُ : ....يا مَنْ يُبالي
            حَبيباً لا يُباليهِ
            هذا الذي كُنتَ تَهواهُ، وتَمْنَحُهُ ......صَـفْـوَ المَـوَدّة ِ قـدْ
            غـالَـتْ دَواهِـيـهِ
            فَـرَدّ قـلْـبي على طَرْفي بِـحُرْقَـتِـهِ : ......هذا البَلاءُ الذي
            دَلّيتنَي فيهِ
            أرْهَـقْـتَـني في هَـوى ً مَنْ ليسَ يُنْصِـفُـني ،..... وليسَ
            يَنْفَـكُّ مِنْ زِهْوٍ ومِنْ تيـهِ


              






            لا تبكِ هنداً ولاتطــــــــرب الي دعدِ *** واشرب علي الوَردِ من
            حمراءَ كالــوردِ

            كأساً اذا انحدرت في حلقِ شاربِها *** أَخذَت بجمرتـِــه في
            العيــــــنِ والخــــــدِّ

            فالخمـــرُ ياقوتــــــةٌ والكأسُ لؤلؤةٌ *** في كـــفّ جاريـــةٍ
            ممشوقـــــــةِ القــــــدِّ

            تسقيـــكَ من يدها خمراً ومن فمها *** خمــــــراً فمالك في
            سكريــــــــن من بـد

            لي نشوتان و للنُدمـــــــــانِ واحدةٌ *** شيءٌ خُصِصتُ بهِ من
            دونِهِم وحـــــدي







            دعْ عنك لوْمي فإن اللــــــوم إغراءُ *** وداونـــي بالتي كانت هي
            الدّاءُ

            صفـــراء لا تنزل الأحزان ساحتهـا *** لو مسّهـــا حجــرٌ مســــته
            سرّاءُ

            من كــف ذات حِـرٍ في زي ذي ذكرٍ *** لها محبــــان لوطــــــــــيٌّ
            وزنّاءُ

            قامـــت بإبريقهـــا والليــل معتكــــرٌ *** فلاح من وجهها في البيت
            لألاءُ

            فأرسلـــت من فــم الإبريق صافيـــة *** كأنمــــا أخذها بالعيــــن
            إغفــــاءُ

            رقّــت عن المــاء حتــى ما يلائمـها *** لطافـــــة وجفا عن شكلها
            الماءُ

            فلــو مزجـــت بها نوراً لمازجـــــها *** حتـــى تولّـــــــــد أنوار
            وأضواءُ

            دارت على فتيـــــة دان الزمان لهم *** فمــا يصيبهــــــــم إلا بما
            شاءوا

            لتلك أبكــــي ولا أبكـــــي لمنزلـــــة *** كانــــت تحـــــل بها
            هند وأسماءُ

            حاشا لدرة أن تبنــــــــى الخيام لها *** وأن تــروح عليها الإبل
            والشاءُ

            فقل لمن يدّعــــــي في العلم فلسفة *** حفظت شيئاً وغابت عنك أشياءُ

            لا تحظر العفو إن كنت امرأً حرجا *** فإن حظرَكــــــــهُ في الدين
            إزراءُ


            تزيدُ سَفيهَ القَوْمِ فضْلَ سَفاهَة ٍ،..... وتتـرُكُ أخـلاقَ
            الكَـريـمِ كمَـا هِيَـا
            وَجَدْتُ أقلّ النّاس عقلاً، إذا انتشَى ، ......أقَلَّهُمُ عَقلاً،
            إذا كانَ صاحِيَا